Untuk mengembalikan kewarasan dalam berbangsa dan bernegara, ada baiknya, kita merenungkan isyarat yang tersurat dan tersirat dalam Jangka Jayabaya (secara konotatif dan denotatif), bahwa kini secara faktual terjadi: Wong agung kasinggung. Wong ala kapuja. Wong wadon ilang kawirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo. Akeh wong […]
Selengkapnya
Suara Hati Ibu kepada Anaknya n syamsuddin ch. haesy di bawah rembulan selepas dinihari, pada sujud di hening sunyi melesat cahaya terpantul baiduri. menghantar wajahmu, oh cahaya hati selepas adzan indah kumandang, berdiri engkau sebagai imam lantunan firman Ilahi melayang, menjemput pagi rahmat semesta alam nak, anakku selalu […]
Selengkapnya
Budaya populer yang berangkat dari seni tradisi rakyat yang disampaikan melalui media massa dan media sosial secara multi media, multi channel, dan multi platform adalah medium sikap oposisi yang “sehat secara politik” dan bertentangan dengan budaya yang dikomersialkan atau budaya massa. Catatan Haedar Mohammad Menciptakan mitos diri dengan rekayasa dan […]
Selengkapnya
Berbagai kearifan dan budaya lokal dari seluruh Indonesia, yang memberikan isyarat penyelenggaraan masyarakat, negara, dan bangsa terabaikan. Akibatnya hilang keadaban. Dalam konteks itu, Maklumat Enam Butir AJ 2023 menjadi penting maknanya. Khasnya bila dilihat konteks ikhtiar mencegah terjadinya kejahatan budaya, yakni perampasan (atau sekurang-kurangnya) reduksi hak demokrasi rakyat, sebagaimana tercermin […]
Selengkapnya
[Komunitas Taring Padi dan Moelyono Penerima Penghargaan AJ 2023] Sebagai aktivis seni budaya, TP mempunyai dua peran yang sangat menarik dalam landasan organisasinya. Pertama, melancarkan agitasi terhadap wacana elit dengan mempromosikan seni kerakyatan. Kedua, mengorganisasi asosiasi -asosiasi kebudayaan dan kerakyatan yang berwatak progresif di tengah-tengah masyarakat. Akal halnya Moelyono, melakukan […]
Selengkapnya
Ronggéng Berdigit yang saya sebut Tekno Ronggéng patut diapresiasi sebagai wujud kesadaran baru tentang konstelasi seni tradisi di tengah transformasi era digital, sebagai bagian tak terpisah dari era agraris, industri dan informasi. Apresiasi dan respek pula kepada Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta, promotor, dan seluruh dewan penguji karya cipta dan […]
Selengkapnya
Menyimak ulang cerita deskriptif tentang relasi surau – lepau – balai dan salat – silat – salawat dalam budaya Minangkabau, saya membayangkan para koreografer dapat mengolah daya kreatif dan inovatif seni mereka. Apalagi bila menggunakan pendekatan hiperaktif sebagai pilihan formula kreatif melakukan pengembangan produk budaya tempatan yang terhubung dengan perubahan […]
Selengkapnya
Kekacauan, kegaduhan, dan keruwetan sebagaimana tersirat dari riwayat Usamah dan janji Allah untuk mencegah dan melindungi umat dari kehancuran akibat kelaparan dan serangan musuh – supposed enemy — seperti tersurat dan tersirat dari riwayat Thauban. Namun, ada orang-orang atau golongan kaum di antara kita sibuk dengan nafsu (dan kepentingan)-nya masing-masing […]
Selengkapnya
N. Syamsuddin Ch. Haesy atau Bang Sem, menulis puisi agak rajin sejak SMA awal dekade 70-an. Bercita-cita jadi penyair, tapi belum kesampaian, meski puisi-puisinyas terbit dalam beberapa buku: Soneta Rumah Bocor, Di Balik Layar Televisi, Bulan Selesma, eÇatri, Jangan Jual Surga Ini, Renjana Tanah Bertuah, Semenanjung Cinta, dan berbagai antoloji […]
Selengkapnya
Saya memanfaatkan suasana semesta, salat di beranda villa ini. Mencoba merasakan interaksi dengan Allah dan semesta dalam ritual ibadah yang tenang dan damai. Parapat sendiri merupakan tempat kedamaian dan kerukunan insan dan lingkungan yang sangat indah. Tempat kontemplasi yang pas, khasnya bagi mereka yang sudah melampaui usia enam dekade. Khasnya […]
Selengkapnya